lunes, 25 de mayo de 2009

ANALISIS DE RELATOS INFANTILES Y JUVENILES

FUNCION METALINGUISTICA
NUCLEO TRES

La función metalingüística en la comunicación humana, se distingue de las otras comunicaciones por el hecho de que no tienen necesariamente como finalidad la información, dado a que está centrada sobre el código y su funcionamiento.
Todo acto de habla es pragmático, situación en contexto, donde todo hablante ejerce una actividad metalingüística representada en una serie de elecciones que remiten a un código donde el acto se convierte en el referente explicito de la comunicación.
Jakobson, definió semióticamente como el lenguaje que hace del lenguaje el lenguaje de su reflexión. Además habla “del control metalingüístico bajo el cual se efectúan muchas operaciones verbales”, la creación de palabras derivadas de las operaciones metalingüísticas que se lleva a cabo en la traducción del metalenguaje como factor vital de todo desarrollo verbal en los niños.
Emilia Ferreiro dice que la escritura como objeto cultural, el niño primero entra en interacción empírica, tanto con los objetos portadores de textos, libros, vayas, etiquetas… como con las letras impresas en ellos.
Basándome en la obre de Miguel de Cervantes Saavedra en su obra Don Quijote de la Mancha en el capítulo 7 y 8 el metalenguaje hace uso de su propio código lingüístico.
Es así como para cada una de las funciones se ira dando ejemplo retomados de dicha obra.
Función Conativa: con estas promesas y otra tales como Sancho Panza, que así se llamaba el labrador, dijo su mejer e hijos y asentó por escuderos de su vecino.
Dio luego Don Quijote orden de buscar dinero.
Hicieron le a Don Quijote mil preguntas, y a ninguna quiso responder otra cosa si no que le diesen de comer y le dejasen dormir.
Función Expresiva:
¡Oh sobrina mía respondió Don Quijote y cuan mal que estas en la cuenta!
¡Aquí aquí valerosos caballeros, aquí en menester mostrar la fuerza de vuestros valerosos brazos que los cortesanos llevan lo mejor del torneo!
¡Oh señora de mi alma, Dulcinea, flor de la hermosura, socorre a este vuestro caballero que por satisfacer a la vuestra mucha bondad en este riguroso transe se halla!
Función Fática: el posadero por verle ya fuera de la venta, con breves palabras le contesto y sin pedirle el pago del alojamiento le dijo: ir ahora.
Función Referencial: en cierto lugar el Quijote de la Mancha de cuyo nombre no quiero acordarme vivía no hace mucho tiempo un Idalgo, de esos de lanza, en astilleros, adarga antigua, recién flaco y galgo corredor.
Función Poética: oh señora de mi alma Dulcinea flor de la hermosura socorre a este vuestro caballero, que por satisfacer la vuestra mucha bondad en este riguroso transe se allá.
Donde estas? señora mía?, que no te duele mi mal?
Oh no lo sabes, señora, oh eres falsa y desleal.
Oh noble Márquez de Mantua, mi tío y señor carnal.
Los psicólogos hablan de conductas y habilidades meta lingüísticas, también comprendemos sin dificultad que muchas veces el efecto cómico de vuestros chistes favoritos reciben el conocimiento metalingüístico que aplicamos en ellos, y los propios lingüistas han hablado muchas veces de Fan en ejemplos que no son de metalenguaje y a pesar de todo nadie se ha atrevido a discutirlo.

ESTRUCTURA DE LA NARRACION
ANALISIS DE RELATOS INFANTILES Y JUVENILES
NUCLEO CUATRO

Según Genete existen diferentes tipos de narraciones tales como;
• Narrador onniciente
• Narrador Diejético
• Narrador extradiejético
• Narrador Metadiegetido
¿Cómo realizar relatos juveniles e infantiles?
Encadenar secuencias y desplegar acciones, es distintivo de toda narración, nacida del hábito espontaneo de la elaboración estética que impulsa a los personajes o actantes. La focalización y descripción o punto de vista, contribuyen, de manera especial, a la unidad de la narración.
A nivel historial la literatura se puede clasificaren tres dimensiones, según el referente teórico de Genette.
*Narrador en tercera persona.
Que me place – respondió el barbero- y aquí vienen tres todos juntos: La Araucana de don Alonso de Ercilla, la Austriada de Juan Rufo etc. Página 70
*Narrador de conocimiento Relativo.
Aquella noche quemó y abrasó el ama cuántos libros había en el corral y en toda la casa, y tales debieron de arder que merecían guardarse en perpetuo archivo; mas no lo permitió su suerte y la pereza del archivador. Página 72.
*Cronotopo.
Indicios temporales y espaciales. Dichosa edad y siglos dichosos aquellos a quien los antiguos pusieron nombre de dorados, y no porque en ellos el oro, que en esta nuestra edad de hierro tanto se estima, se alcanzase en aquella venturosa sin fatiga alguna, si no porque entonces los que en ella vivían ignoraban estas dos palabras de tuyo y mío. Eran en aquella santa edad todas las cosas comunes. Página 97
*El espacio.

PREGUNTAS GENERADORAS

miércoles, 13 de mayo de 2009

FUNCION METALINGUISTICA


NUCLEO TRES Y EL USO DEL LENGUAJE

La función metalingüística en la comunicación humana, se distingue de la otras comunicaciones por el hecho de que no tienen necesariamente como finalidad la información, dado a que está centrada sobre el código y su funcionamiento .
Todo acto de habla es pragmático, situación en contexto, donde todo hablante ejerce una actividad metalingüística representada en una serie de elecciones que remiten a un código donde el acto se convierte en el referente explicito de la comunicación.
Jakobson, definió semióticamente como el lenguaje que hace del lenguaje el lenguaje de su reflexión. Además habla “del control metalingüístico bajo el cual se efectúan muchas operaciones verbales”, la creación de palabras derivadas de las operaciones metalingüísticas que se lleva a cabo en la traducción del metalenguaje como factor vital de todo desarrollo verbal en los niños.
Emilia Ferreiro dice que la escritura como objeto cultural, el niño primero entra en interacción empírica, tanto con los objetos portadores de textos, libros, vayas, etiquetas… como con las letras impresas en ellos.
Basándome en la obre de Miguel de Cervantes Saavedra en su obra Don Quijote de la Mancha en el capítulo 7 y 8 el metalenguaje hace uso de su propio código lingüístico.
Es así como para cada una de las funciones se irá dando ejemplo retomados de dicha obra.

Función Conativa: con estas promesas y otra tales como Sancho Panza, que asi se llamaba el labrador, dijo su mejer e hijos y asentó por escuderos de su vecino.

Dio luego Don Quijote orden de buscar dinero.
Hicieronle a Don Quijote mil preguntas, y a ninguna quiso responder otra cosa si no que le diesen de comer y le dejasen dormir.
Función Expresiva:

¡Oh sobrina mía respondió Don Quijote y cuan mal que estas en la cuenta!
¡aquí aquí valerosos caballeros, aquí en menester mostrar la fuerza de vuestros valerosos brazos que los cortesanos llevan lo mejor del torneo!
¡ohh señora de mi alma, Dulcinea, flor de la hermosura, socorre a este vuestro caballero que por satisfacer a la vuestra mucha bondad en este riguroso transe se alla!

Funcion Fática: el posadero por verle ya fuera de la venta, con breves palabras le contesto y sin pedirle el pago del alojamiento le dijo: ir ahora.
Funcion Referencial: en cierto lugar el Quijote de la Mancha de cullo nombre no quiero acordarme vivía no hace mucho tiempo un Idalgo, de esos de lanza, en astilleros, adaga antigua, recién flaco y galgo corredor.

Funcion Poetica: ohh señora de mi alma Dulcinea flor de la fermosura socorre a este vuestro caballero, que por satisfacer la vuestra mucha bondad en este riguroso transe se allá.
Donde estas? señora mia?, que no te duele mi mal?
Ohh no lo sabes, señora, ohh eres falsa y desleal.
Ohh noble Marquez de Mantua, mi tío y señor carnal.
Los psicólogos hablan de conductas y habilidades metalingüísticas, también comprendemos sin dificultad que muchas veces el efecto cómico de vuestros chistes favoritos reciben el conocimiento metalingüístico que aplicamos en ellos, y los propios lingüistas han hablado muchas veces de Fan en ejemplos que no son de metalenguaje y a pesar de todo nadie se ha atrevido a discutirlo.

viernes, 1 de mayo de 2009

LA METALNGÜÍSTICA



La función meta lingüística en la comunicación humana. Se distingue de las otras comunicaciones por el hecho de que no tiene necesariamente como finalidad la información, dado a que está centrada sobre el código y su funcionamiento.


Todo acto de habla es pragmática, por lo tanto, hablar de meta lenguaje es hablar de pragmática, situación en contexto, definida como Locución, i locución, per locución.


Todo hablante ejerce una actividad metalingüística inconsciente, aunque no fuese más porque todo acto de habla, representa una serie de elecciones que remiten a un código, cuya adquisición, en el niño, se acompaña de un trabajo de análisis que no por )no) ser percibido es menos considerable.


Al contrario, como todos seguramente hemos sospechado alguna vez, la función metalingüística no se limita en nuestros actos comunicativos a los casos normalmente escritos en los que el lenguaje se convierte en el referente explícito de la comunicación. En realidad, su importancia va mucho más allá, de la cotidianidad del metalenguaje.


JAKOBSON dice ^como el jourdain de moliere, quien empleaba la prosa sin saber que era prosa, practicamos el metalenguaje sin percatarnos del carácter metalingüístico de nuestras declaraciones. Lejos de limitarse a la esfera de la ciencia, las operaciones metalingüísticas resultan ser una parte integral de nuestra actividad verbal.


Jakobson, definió semióticamente como el lenguaje que hace del lenguaje el lenguaje de su reflexión.


Habla además este autor del ‘’control metalingüístico bajo el cual se efectúan muchas operaciones verbales`` la creación de palabras derivadas, de las ``operaciones metalingüísticas que se llevan a cavo en la traducción``, del metalenguaje como ¨factor vital de todo desarrollo verbal) en los niños). Por eso estamos ``invadidos de funciones metalingüísticas, porque, inevitablemente, todo uso lingüístico hace referencia a su propio código. Por tanto la designación que damo0s o dejamos de dar a las cosas es una cuestión metalingüística y por eso también, aunque casi siempre intuitivamente, los psicólogos hablan de conductas y habilidades metalingüísticas, también comprendemos sin dificultad que muchas veces el efecto cómico de nuestros chistes favoritos reciben en el conocimiento metalingüístico que aplicamos en ellos, y los propios lingüistas han hablado muchas veces de FM en ejemplos que no son de ¨metalenguaje¨ y a pesar de todo, nadie se ha atrevido a discutirlos

viernes, 17 de abril de 2009

FUNCIONES DEL LENGUAJE

1. ¿QUÉ CONTRASTE SE PUEDE ESTABLECER ENTRE LAS DOS PROPUESTAS FRENTE A LAS FUNCIONES DEL LENGUAJE?
El hombre es un ser sociable.
Todo intercambio de significaciones encuentro en el hombre su unidad. Esta surge de la capacidad del espíritu humano de simbolizar el pensamiento y la acción a través de elementos formales llamados lenguajes, códigos o sistemas de signos simplemente, cuya interpretación da sentido a la comunicación.
Todo lenguaje presenta diversas manifestaciones en cada comunidad que lo usa y como “instrumento” de comunicación puede desempeñar varias finalidades según el interés del que lo emplea. Esas finalidades a que se aplica el lenguaje recibe el nombre de funciones.
Como afirma Jakobson, “toda conducta verbal está orientada hacia una finalidad, pero los objetivos varían”.
• Función emotiva o expresiva: Esta centrada sobre el emisor y nos revela actitud de este respecto de aquello de lo que habla. Estas se diferencian de los procedimientos del lenguaje referencial por su configuración fónica y por su papel sintáctico.
Para Jakobson un mensaje puede transmitir más información que la cognoscitiva.
• Función conativa de llamada o apelación: se recalca el mensaje para que actué sobre el receptor. Se da también entre los animales, la expresión gramatical más pura de esta función se da en los vocativos e imperativos.
• Función referencial o representativa: También llamada denotativa o simbólica, remite a un contexto.
Se da la función cuando emisor y receptor se comunican algo acerca del mundo externo real o imaginado al que ambos pueden referirse. Esta función es privativa del hombre. La relación entre el mensaje y el objeto al que se refiere caracteriza al lenguaje humano y al tipo de signos empleados (artificiales y arbitrarios).
Estas tres funciones son las analizadas por Bühler.
Jakobson agrega otras tres funciones lingüísticas suplementarias: fática, metalingüística y poética.
• Función fática o de contacto: es la primera función que adquiere un niño que aprende a hablar, pues en él la tendencia a comunicar procede a la capacidad de emitir o de recibir mensajes portadores de información.
• Función Metalingüística: Toma al lenguaje como objeto, como indica Jakobson el metalenguaje no es solo un instrumento científico, juega un papel importante en el lenguaje de todos los días. Se produce esta función cuando emisor y receptor juzga necesario comprobar si emplean el mismo código. El discurso centrado en el código cumple una función metalingüística; función que se da con frecuencia en las conversaciones y que tiene un papel esencial en el aprendizaje de la lengua por el niño.
• Función poética: se centra en el mensaje mismo. No es la función del arte del lenguaje; es solo la función dominante, determinante. Comprende todos los procedimientos, todos los signos palpables que transforman el lenguaje que deja de ser instrumento de la comunicación-el objeto artístico.

2. ¿CUÁLES HAN SIDO LAS DIFERENTES CLASIFICACIONES QUE HA PROPUESTO JAKOBSON, BÜHLER?
Jakobson: Define el lenguaje poético como aquel resultante de proyectar el eje de selección (paradigma) sobre el eje de combinación (sintagma).
Considero la función poética caracterizada porque el mensaje se centro en el mismo, además proyecta el principio de la equivalencia del eje de selección al eje de combinación. La equivalencia pasa a ser un recurso constitutivo de la secuencia.
Se puede decir que la secuencia no solo se lee o se capta un contenido, un mensaje verbal, sino también un modelo fónico, paralelismo y oposiciones fónico- fonológicas, morfo-sintáctica, visuales y semánticas, un ritmo y otros elementos que impiden reducir el poema o el texto poético a su contenido o a su significado.
Bühler: Retoma el esquema de Platón en el que dice que el lenguaje es un “Organum” para comunicar uno a otro algo sobre las cosas, con base en este esquema plantea un nuevo modelo que sirve para explicar nuevamente “funciones semánticas del signo lingüístico”.
El “fenómeno acústico” (simbolizado por el circulo del centro)
Este llamado a la categoría de signo por tres veces señalados por los lados del triangulo a saber:
 Es símbolo (signo-símbolo) en virtud de su ordenación a la realidad objetiva, analizada como “objetos y relaciones” a la cual representa. En este caso el signo cumple una función representativa.
 Es síntoma (signo-síntoma) por la dependencia del emisor, cuya “interioridad” expresa. El signo cumple entonces, una función expresiva.
 Es señal (signo-señal) por cuanto es una “apelación” el oyente, con el fin de dirigir su conducta como tal, el signo desempeña una función apelativa.

3. IDENTIFIQUE CADA UNA DE LAS FUNCIONES A PARTIR DE LOS TEXTOS SELECCIONADOS.
Las Funciones del Lenguaje según Bühler.
Función Representativa: Se refiere al contenido mismo del mensaje. Sirve para comunicar algo.
Ejemplo: Hace un hermoso día.

Función Expresiva: Sirve para comunicar nuestro estado de ánimo.
Ejemplo: ¡Dios nos libre de tal desgracia!

Función Conativa: Tiene como fin actuar sobre el oyente o lector.
Ejemplo: Antes de entrar deje salir.

Funciones del Lenguaje según Román Jakobson.
Función Emotiva o Expresiva: Esta centrada en el emisor, estado de ánimo, ironía, enojo, alegría; este comportamiento es verbal.

Función Conativa: Esta centrada en el Receptor donde el hablante pretende que el oyente actué en conformidad con lo solicitado a través de: órdenes, ruegos, preguntas.

Función Referencial o Representativa: Remite a un contexto, define la relación entre el mensaje y el objeto al que hace referencia.
Ejemplo: “Las manecillas del reloj dan la hora”.
Función Fática: se centra en el canal cuya única finalidad es prolongar la comunicación, es la que adquiere un niño que aprende a hablar.
Ejemplo: ¿Qué? “alo” “hola” entre otros.

Función Metalingüística: Toma el lenguaje como objeto, trata de explicar hechos del Lenguaje, haciendo uso del mismo Lenguaje.
“La gente Pobre, es decir los no favorecidos por la fortuna”

Función Poética: Se centra en el mensaje.
Determina las relaciones internas del mensaje en sí mismo.
Ejemplo: Poema o un relato literario.


FUNCIONES DEL LENGUAJE




martes, 14 de abril de 2009

POESIA: A LAS MADRES


A LAS MADRES


I
Son las madres flores lindas
Del jardín del corazón
Ellas nos dieron la vida
Y son toda nuestra ilusión

II
Esas flores tan divinas Se merecen lo mejor Tenemos que cuidarlas
Como la más linda flor

III
Nos dieron la vida
Nos vieron hasta nacer
Nos llevaron de la mano
Siempre nos vieron crecer

IV
Nos alegran esta vida
Con ternura y mucho amor
Siempre con freces tan bellas
Con cariño y comprensión

V
Pedimos a Dios del cielo
Las conserve a nuestro lado
Son las flores mas divinas
Del hogar lo mas sagrado.


Darío Nopia Fraile

sábado, 11 de abril de 2009

FUNCIONES DEL LENGUAJE Y EL ARTE COMO LENGUAJE




Teniendo en cuenta el papel fundamental que desempeña el lenguaje en la actualidad del ser humano que es simbólico y comunicativo. Decimos simbólico porque no es solo desarrollo del pensamiento si también principio de organización y de expresión de la personalidad total y comunicativa, por tanto decimos que es la clave para mantener vínculos entre una persona y otra.

Entiendo así como función a la actividad o proceso que desarrolla el hombre con la ayuda del lenguaje, además podemos esperar que todo lenguaje presenta diversas manifestaciones en cada comunidad que lo usa como instrumento de comunicación, además puede desempeñar varias finalidades según sea el interés del que lo emplea, esa finalidad a que se le aplica el lenguaje también lo podemos llamar función Jakobson afirmar que “toda conducta verbal está orientada hacia una finalidad, pero los objetivos varían”.

Se dice que hay además conformidad entre los medios empleados y el efecto que se desea producir, la lengua viva, dinámica y recursiva es la que utilizamos en la comunicación cotidiana, es por eso que nuestra categoría como estudiantes de lengua castellana debe ser ante todo la de forjadores de la lengua en la interacción diaria.
Al hablar de lenguaje no podemos dejar pasar por alto el termino pragmática al igual que la palabra contexto ya que existe una evidente relación entre los hombres como hablantes y su lengua; no es posible aislar las creencias de los interlocutores, sus relaciones y su visión del mundo o sus intensiones y propósitos de enunciados que emiten los hombres en su vivir cotidiano.
La pragmática es en campo que presenta posibilidades extraordinarias, y de imposible estudio.
Por lo general el hombre hace uso de le lengua sin ser consciente de su enorme poder. La lengua es a la vez un sistema, un instrumento en el contexto o situación de comunicación, de interacción cara a cara, la analogía entre la experiencia de determinados efectos y relaciones estereotipados, que aparecen en el hombre al oír el sonido “infiel” “protestante”etc y las experiencias relacionadas con el tabú; es indudable. Pero solo se trata de una analogía, puesto que la situación de las llamadas sociedades civilizadas es mucho más complicada en varios aspectos.
Jakobson afirma “toda conducta verbal está orientada hacia una finalidad, donde solo los objetivos varían”.
El lenguaje esta adoptado de unas funciones que lo enriquecen, las funciones primordiales del lenguaje, es la de ser instrumento de comunicación, y esta se caracteriza por el contenido del mensaje y por la relación que guardan estos elementos en el emisor y el receptor. El hombre puede transmitir infinitos mensajes sin agotar los contenidos; gracias a las funciones de comunicación del lenguaje. El ser humano ha podido evolucionar través de unas capacidades ilimitadas para comunicar mensaje y facilita esa capacidad, según Bühler “el ser humano nunca esta solo despensa de su experiencia para infamarse”.
El lenguaje puede cesar sobre el lenguaje….
El hombre en su afán por buscar interacción comunicativa a través del tiempo ha logrado apropiarse de medios para mejorar y hacer más pronta su comunicación. Es así, como descubrió y se apropio de la lectura a través de la escritita.
La escritura no tiene receptor controlable porque su receptor, el lector, es virtual, aunque se trate de una carta.

La palabra en acto es un intento de controlar al que oye sin embargo, en la escritura no se puede permitir eso, tiene que producir sus referencias y no las controla nadie no es propio de nadie el sentido escrito. Este sentido es un efecto incontrolable de la economía interna del texto y de sus relaciones con otros textos. Escritura es aventura, el sentido es múltiple siempre se lee porque se tiene una cuestión que resolver y se aspira que el texto diga algo sobre la cuestión, por ejemplo: una crítica literaria. La lectura como actividad comunicativa es el concepto englobado de todos los demás; es también el más conceptual. El hombre debe ir construyendo a lo largo de la etapa un modelo de comunicación cada vez más complejo que explique lo que tiene de común.

La lectura es un proceso dinámico y flexible, en el cual el pensamiento y el lenguaje están involucrados en una transición permanente cuando el lector intenta construir significado a partir de un texto escrito sin producción de significados no hay lectura.
Además Piglia postula otras características del lector, que supone también un acto participativo, aunque de orden diferente: el lector ideal es el que producido por la propia obra. Una escritura también produce lectores, y es así como evoluciona la literatura.
Los grandes textos son los que hacen cambiar el mundo.

viernes, 27 de marzo de 2009

EL LENGUAJE Y LA LITERATURA

La tradición de nuestro país nos ha llevado a emparentar el concepto de lectura con el de decodificación de signos lingüísticos, es decir, con el conocimiento y reconocimiento del poder fonético, morfológico, sintáctico y semántico de esos signos. Al asignar a la lectura una mera consideración de instrumentos para el aprendizaje de la lengua la hemos alejado de la función que verdaderamente tiene, puesto que la lectura es todo un proceso mental que faculta al individuo para apropiarse del saber cultural propio y del universal. La lectura juega un papel fundamental en el desarrollo del lenguaje y por tanto, en la capacidad de aprender, y ya conocemos la relación que existe entre aprendizaje y educación, en términos de formar individuos en capacidad de alterar las relaciones sociales y de poder transformar la realidad.

La escolaridad de los niños se inicia con la adquisición del lenguaje escrito, que se lleva a cabo mediante métodos que le enseñan a reconocer el código lingüísticos como el método silábico o el método fonético, los cuales intentan facultar al niño para que repitan y asocien signos con sonidos.

Todavía es evidente que el texto escrito hace parte de nuestro sistema de comunicación. Sin embargo, invenciones recientes como el teléfono, el radio, el cine y la televisión han comenzado a diputarse esa hegemonía casi total de la escritura en la comunicación formal. Hay géneros literarios que han desaparecido casi que por completo, como las cartas personales, remplazadas por el teléfono, o los relatos de viajes que carecen de interés al vigor de las imágenes del cine o la televisión y la comunicación creativa o recreativa ha sido profundamente alterada.

Los jóvenes de hoy dedican mucho más tiempo a ver a sus héroes imaginarios en cine o televisión que a leer sus aventuras.

Es cierto que algunas actividades que adoras no se han dejado seducir al mundo audiovisual por ejemplo: la poesía se lee, aunque hay gente quienes le prefieren, y hay buenas razones para ellos en grabaciones. Este paso a una sociedad en la que la imagen y el medio audiovisual van adquiriendo una reciente fuerza frente al texto escrito ha producido toda clase de valoración para algunos, y no le faltan evidencias a su favor; este proceso amenaza los fundamentos de nuestra cultura moderna y abre el camino a una manipulación mucha mas cruda a las personas para su objetivo, sobre todo para cambiar de habito.

La ventaja de sugerir que la literatura puede referirse, en todo caso, tanto lo que la gente hace con lo escrito como a lo que el escrito hace con la gente (Lévinson Terry) introducción ¿Qué es la literatura? (Pág. 18 párrafo 1) por consiguiente podríamos decir que la literatura es un discurso no pragmático). Al contrario de los libros de Biología o los recados que se dejan para el carnicero. La literatura carece de un fin práctico inmediato, y debe referirse a una situación de carácter general.

Algunas veces no siempre pueden emplear un lenguaje singular como si se propusiera dejar fuera de duda ese hecho, como si deseara señalar que lo que entra en fuego es una forma de hablar sobre una mujer en vez de una mujer en particular, tomada de la vida real. Este enfoque dirigido a la manera de hablar y no a la realidad de aquello sobre lo cual se habla, a veces se interpreta como si con ello se quisiera indicar que entendemos por literatura cierto tipo de lenguaje autorreferente, un lenguaje que habla de si mismo.

En buena parte lo que se clasifica como literatura el valor verdad y la pertinencia practica de lo que se dice se considera importante para el efecto total. Pero aun si el tratamiento no pragmático del discurso es parte de lo que quiere decirse con el término literatura a la forma en que alguien decide leer, no a la naturaleza de lo escrito.

Hay ciertos tipos de textos, poemas, obras dramáticas, novelas que obviamente no se consiguieron con fines pragmáticos pero ellos no garantizan que en realidad vayan a leerse adoptando ese punto de vista.

Es verdad que muchas de las obras que se estudian como literatura en las instituciones académicas fueron construidas para ser leídas como literatura, pero también es verdad que muchas fueron construidas así. Un escrito puede comenzar a vivir como historia o filosofía y, posteriormente, ser clasificado como literatura; o bien puede empezar como literatura y acabar siendo apreciado por un valor arqueológico. Algunos textos nacen literarios; a otros se les impone el carácter literario. A este respeto puede contar mucho más la educación que la cuna.

La palabra valor es un término transitorio; significa lo que algunas personas aprecian en circunstancias específicas basándose determinados criterios y a la luz de fines preestablecidos. No hay obras ni tradiciones literarias valederas, por si misma, independientemente de lo que sobre ella se haya dicho o se vaya a decir.

Según lo anterior, el lenguaje se constituye como una capacidad esencial del ser humano el cual se caracteriza por poseer un doble valor, uno, subjetivo, y otros social, resultante de asumir al ser humano desde una doble perspectiva: la individual y la social.

El lenguaje tiende a tener un valor subjetivo para el ser humano, como individuo, en tanto se constituye en una herramienta cognitiva que le permite tomar posesión de la realidad en el sentido que le brinda la oportunidad de diferenciar los objetos entre si, a la vez que diferenciarse frente a esto y frente a los otros individuos que lo rodean para tomar conciencia de si mismo.